賢人の雑学：芭蕉の宿は八木(やぎ)か乙木(おとぎ)か

元禄元年の春、俳聖・松尾芭蕉が伊賀上野から琴引峠を越え、大和国を行脚し、山ノ辺の道の布留宮（ふるのみや）や桃尾（とうの）の滝を訪ねた。時に「丹波市（たんばいち）のやぎ」という田舎宿に泊まったときの手紙に、

丹波市やぎといふところ、耳成山の東に泊まる。「ほととぎす宿かる比（ころ）や藤の花」といひて、なほおぼつかなきたそがれに、哀れなる駅（うまや）に至る…

とある。「ほととぎす」の句は「草臥（くたびれ）て宿かる比の藤の花」に改めたが、芭蕉の宿泊した「丹波市やぎ」は丹波市町（天理市）付近となるが、「耳成山の東に泊まる」とあることから、「耳成山の西」との間違いで、現在の「八木」ということになって、「八木」には「藤乃家」の茶屋や「藤の花」の句碑まで建てられた。しかし、丹波市でも文化十一年（一八一四）に近くの風来坊（雪酔）という芭蕉の弟子が乙木村の近郊に「藤の花」の句碑を建てた。同地には、「朝日」という古寺があって、里唄にも「権現（ごんげん）藤の棚（たな）、朝日かゞやく名物どぢょう汁」という「藤」の名所があった。さらに乙木（小峠）村には有名な夜都伎神社があって、この「夜都伎」の「夜」は字形類似の「於」との間違いだとすれば、やつぎ―八木ということも考えられ、二つの「やぎ」説が今も問題になっている。

そういえば、芭蕉の琴引峠も伊賀・大和国境近くの小峠で、コトウゲが「琴弾」の村名に名を変えて残っている。さらに吉野郡の高見峠では「高見峠は高くて低い、低い小峠の餅屋は値が高い」、あるいは「宇陀（うだ）の半坂小峠（はんさかことげ）の茶屋で泣いて別れたときもある」という里唄があるかと思えば、コトウゲがコホトゲ→小仏峠になる実例もあって、司馬遼太郎（しばりょうたろう）の「梟（ふくろう）の城」の小説は「御斉（おとぎ）峠」の事件からはじまる―。「小峠」は奈良県内には約十五例もある―。

• 大人組 Kansai 2007年10月号